Hace cerca de cuatro años que caminando en los pasillos de una feria del libro fue que me encontré con este ejemplar y no dude en absoluto en adquirirlo. ¿Y que fue con lo que me encontré? , pues con una muy buena interpretación personalísima de Alejandro jodorowsky (Chile, 1929) acerca de la correcta interpretación de los evangelios bíblicos y ¿como con ello trascender de cierta manera espiritualmente hablando. Sostiene que por la errónea interpretación de los evangelios la sociedad creyente o no, se encuentra en un estado de insatisfacción y enfermedad eterna tanto de cuerpo como de espíritu, plantea que a medida que enriquezcamos el estudio de los evangelios, enriqueceremos nuestras vidas e imperceptiblemente toda cambiara en nosotros. Aunque nada está dicho y solo es la interpretación de este psicomago, cineasta, escritor y demás, en la cual en el transcurso de la lectura nos va mostrando una reinterpretación de los evangelios más enfocado al autoconocimiento y menos a lo que las leyes de moisés establecían en la época en la que Jesucristo vivió. Básicamente es una nueva interpretación del mito judeocristiano aplicado a nuestra época de todo tipo de crisis que van desde las económicas dadas el fracaso del sistema económico de mercado hasta las personales y espirituales; es por eso que es recomendable darle una revisada a este ejemplar ya que como lo mencionaba es una buena lectura para esta época tan caótica y sin rumbo mediante la reinterpretación a los evangelios. Nos insta a buscar un Dios interior alejado del que plantea el clero y las instituciones, no necesitamos de intermediarios pues como lo plantea todos somos parte de este universo y nos encontramos interconectados a todos los fenómenos inherentes al todo. Nos expone de la importancia de la paulatina eliminación del Yo como forma liberatoria a los problemas que nos plantea la existencia y la identificación con situaciones que a veces carecen de importancia y se basan en función de las valorativas erróneas de la realidad, que son las que ocasionan la neurosis. Por lo anteriormente dicho podemos deducir la fuerte carga psicológica, teológica, filosófica y esotérica que contiene este libro y el cual de cierta manera nos hace re-plantearnos las forma de vida y las costumbres de occidente.
Nos menciona la influencia que tiene en cada persona la carga de su árbol genealógico y en lo cual estoy completamente de acuerdo; pues es a través de la transmisión de valores y conductas, placeres y aversiones por medio generacional que nos vamos forjando una idea de lo que es la realidad y es por eso que a través de nuestros ascendientes es que nos formamos una idea primigenia del mundo que nos acompañara de manera subconsciente durante nuestra vida determinando nuestra perspectiva de la realidad y justamente mucho tiene que ver con la interpretación del mito judeocristiano en el mundo occidental que fue mal interpretado y mal versado con fines de dominación.
Mención aparte merece las relaciones en virtud de la estricta correspondencia entre el tarot y el evangelio y que advierte el autor y menciona; como ejemplos podemos citar los que hace con respecto a cada arcano, su interpretación y la relación con el mito judeocristiano y tenemos por ejemplo: el arcano del tarot que es conocido como el Ermitaño es relacionado a que dice el autor que es Jesús y que dice: “Estoy ahí con mi lámpara. Me dirijo la luz hacia mi, en la noche oscura , para que el me vea; dándole sentido de divinidad a cada individuo por el solo hecho de ser parte del todo y buscando la iluminación por medio del autoconocimiento. Otro ejemplo podría ser el arcano llamado la sacerdotisa que desde luego se le relaciona con María la madre de Jesús, así como la iglesia que este va a fundar, y así sucesivamente va armando la relación entre el mito judeocristiano y el tarot y sus arcanos en un lenguaje netamente simbólico, algo muy común en la obra de Jodorowsky.
Otro punto por mencionar es la división de manifestaciones del ser humano y su relación con elementos del tarot como lo hace con la copa relacionándolo con lo emocional, al oro con lo corporal, la espada con el intelecto, el basto con la sexualidad y la quinta esencia. Por lo que autor nos insta a que esos cuatro centros y la quinta esencia vibren en la misma frecuencia o dicho de otro modo estar centrado, encontrarse en un estado de objetividad.
Básicamente el texto que originalmente fue un ciclo de conferencias dictadas por Alejandro Jodorowsky en la Universidad de Jassieu en Paris, propone un autoconocimiento basado en el cristianismo y una nueva representación de los evangelios que va mas con el autoconocimiento y la eliminación del Yo- Ego; tema que no es nuevo, por lo cual se sumamente recomendable para hacer un ejercicio de reflexión y de cómo mejor llevar un mejor forma de conducirse sin tanto apego y falsa identificación de la realidad, habrá quien lo niegue en esta época en donde se cree que ya está dicho todo , pero ya es cuestión de cada quien si lo toma o lo deja.
En general me pareció amena la conferencia y que pugnaba por reinterpretar los evangelios para poder llevar una mejor calidad de vida, pensamiento, acción, lo cual a mi parecer me parece con buena intención y alejado de toda esa aura de misticismo y culto que se le da al mismo Jodorowsky, solo es la lectura de los evangelios, pero una lectura agradable llena elementos misticos, simbolismos y referencias divinas ; apoyados en el mito ya que no podemos vivir sin mito, si en la misma base no poseemos un mito que nos sostenga no habría sociedad ni un referente y tal interpretación y búsqueda del mito donde “hallamos” liberación a tanta calamidad en el mundo. Quizá no encuentre el hilo negro o no resuelva cuestiones como el hambre o las guerras, pero es una buena intención por replantearnos nuestros hábitos, costumbres y todo lo que nos fue transmitido a través de la historia y a través de las generaciones y así nos reinterpretemos a nosotros mismos como seres fluctuantes.
Los evangelios para sanar de Alejandro Jororowsky
Editorial: Mondadori
Cuarta reimpresión: 2005
Traducción del francés y adaptación: Daniel González Dueñas
